AYHAN ÇİTİL: KANT OKUMALARI,SAF AKLIN ELEŞTİRİSİ 3. SEMİNER ÖZETİ

  1. Seminerin Amacı ve İçeriği
    Bu seminer, Saf Aklın Eleştirisinin ikinci baskısına yazılan Önsöz üzerinden Kant’ın eleştirel felsefesinin kapsamını ve yöntemini tartışır. Kant’ın metafizikte karşılaştığı yanılsamaları, bilginin temellerini ve eleştirinin rolünü nasıl tanımladığını detaylı biçimde ele alır.
  2. Ana Temalar ve Başlıklar
  3. İkinci Baskı Önsözü ve Kant’ın Felsefi Girişimi
    Kant, metafiziğin doğası gereği bir yanılsama barındırdığını ve bu yanılsamanın ancak eleştiri aracılığıyla açığa çıkarılabileceğini belirtir. Felsefenin bir mahkeme, yani aklın kendisini yargıladığı bir alan olması gerektiğini savunur. Bu bağlamda, Saf Aklın Eleştirisi ya tüm metafizik sorunlara çözüm sunacak ya da bu sorunların anlamsızlığını ortaya koyacaktır.
  4. Metafiziğin Bilimsel Yolda İlerlemesinin Gerekliliği
    Kant, mantık, matematik ve doğa bilimlerinin kesinlik kazanmasına karşın metafiziğin hâlâ neden belirsiz olduğunu sorgular. Bu sorun, Kant’ın “Kopernik Devrimi” olarak adlandırdığı dönüşümü önerisine zemin hazırlar: bilgiyi belirleyen özneye yönelme.
  5. Koşulsuz Olanın Peşinden Gitmek ve Eleştirinin Yöntemsel Rolü
    İnsan aklının deneyimi aşma eğilimi, Kant’a göre metafizik hatalara neden olur. Bu nedenle Saf Aklın Eleştirisi, bir doktrin değil, aklın sınırlarını çizen yöntemsel bir çalışmadır. Eleştiri yalnızca sınır koymakla kalmaz, aynı zamanda ahlak felsefesi için sağlam bir zemin de hazırlar.
  6. Eleştirinin Olumlu Sonuçları ve İkinci Eleştiriyle Bağlantısı
    Kant, teorik aklın sınırlandırılmasıyla özgürlük, Tanrı ve ölümsüzlük gibi kavramların pratik akıl alanında temellendirilebileceğini savunur. Bu da ikinci baskı önsözünde geçen “aklın pratik genişlemesi” ifadesinin anlamını açıklar.
  7. Felsefenin Görevi ve Transandantal Felsefe
    Gerçek felsefenin görevi, aklın sınırlarını ve işleyiş ilkelerini ortaya koymaktır. Kant, ampirizm, dogmatizm ve septisizm gibi sistemleri eleştirirken, transandantal felsefeyi tek geçerli yol olarak öne sürer.
  8. Birinci ve İkinci Baskı Arasındaki Farklar
    İkinci baskı, aklın yetilerini daha doğrudan ele alır ve spekülatif iddiaları daha sert biçimde sınırlar. Bu farklılıklar, Kant’ın eleştirel projesinin giderek daha sistematik bir hale geldiğini gösterir.
  9. Sonuç
    Bu seminer, Kant’ın felsefi devrimini ve metafizik anlayışa karşı getirdiği eleştiriyi, ikinci baskı önsözü bağlamında ayrıntılı biçimde tartışır. Hem teorik sınırlamaları hem de pratik sonuçlarıyla eleştirel felsefenin modern düşünce üzerindeki kurucu rolünü açığa çıkarır.

 

 

Main Themes:

  1. The Preface to the Second Edition and Kant’s Project
    The seminar opens with a discussion of the Preface to the Second Edition of Kant’s Critique of Pure Reason, contrasting it with the first preface. Kant emphasizes the persistent illusion inherent in metaphysics and introduces the idea of a “tribunal” of reason where metaphysical claims must be judged. He positions his work as a critical undertaking capable of offering either solutions to all metaphysical problems or revealing their groundlessness, thereby highlighting the ambitious scope and claimed completeness of the project.
  2. Metaphysics and the Need for a Scientific Path
    Kant questions why metaphysics has not entered the secure path of science, unlike logic, mathematics, and natural sciences. This reflection leads to his proposal of a Copernican revolution in thought, where the subject plays a constitutive role in experience rather than merely receiving impressions from objects. The necessity of this reversal underscores the novelty and radical nature of Kant’s critical approach.
  3. The Pursuit of the Unconditioned and the Critique’s Methodological Role
    The text transitions to Kant’s treatment of reason’s pursuit of the unconditioned—its tendency to transcend possible experience. Kant critiques this tendency and clarifies the Critique of Pure Reason as a methodological work rather than a doctrinal system. It aims to delimit the bounds of reason, marking which claims are legitimate and which fall into illusion. Although the critique primarily imposes limitations, it also clears the ground for constructive work in practical philosophy.
  4. The Positive Outcomes and Link to the Second Critique
    While delimiting theoretical reason, Kant hints at positive implications for moral philosophy, developed further in the Critique of Practical Reason. He suggests that understanding freedom, God, and immortality must shift from speculative to practical reason. This context illuminates expressions like “practical expansion of reason” in the second edition’s preface.
  5. What Philosophy Ought to Achieve
    Kant proposes that true philosophy should establish the principles and limits of reason itself. In doing so, it critiques other philosophical systems (empiricism, dogmatism, skepticism) and proposes a transcendental philosophy as the only viable path forward.
  6. Differences Between First and Second Editions
    Kant outlines the significant revisions in the second edition, focusing more directly on reason’s faculties and limiting speculative claims more strictly. These adjustments reflect his evolving understanding of the scope and implications of critique.

Conclusion:
This seminar meticulously unpacks Kant’s Preface to the Second Edition, illuminating his shift from speculative metaphysics to a critical philosophy grounded in the faculties of reason. The discussion highlights both the limitations and possibilities opened by Kant’s project, with emphasis on its foundational role in reshaping modern philosophy.