FERRUH ÖZPİLAVCI, MANTIK OKUMALARI: KÂTİBÎ, EŞ-ŞEMSİYYE 15. SEMİNER ÖZETİ

Bu seminer, Kâtibî’nin eş-Şemsiyye adlı eseri çerçevesinde “tarif” (tanım) kavramını detaylandırmaktadır. Tanımların türleri, işlevleri ve uygulama yöntemleri üzerine odaklanılmıştır. Klasik İslam mantığındaki dört temel tanım türü (tam tanım, eksik tanım, tam betim, eksik betim) ayrıntılı şekilde ele alınarak, tarifin bilimsel ve pedagojik boyutları tartışılmıştır.

Ana Temalar

  1. Tarifin Türleri
    • Haddi tam: Zatî unsurların tümünü içeren, bilimsel ve eksiksiz bir tanımdır.
    • Haddi nakıs: Zatî unsurların bir kısmını içeren, eksik bir tanım türüdür.
    • Resmi tam: Yakın cins ve hassa ile yapılan betimsel tanımdır.
    • Resmi nakıs: Uzak cins veya hassa ile yapılan eksik betimdir.
  2. Zatî ve Arızî Unsurların Rolü
    • Zatî unsurlar, bir kavramın özünü oluştururken, arızî unsurlar yüzeysel veya geçici özellikleri ifade eder.
    • Zatî unsurların eksikliği durumunda tanım, betimsel bir boyut kazanır ve tamlık kaybeder.
  3. Temyiz (Ayırt Edicilik) ve Tasavvur İlişkisi
    • Bir tanımın en önemli işlevi, tarif edilen şeyi diğerlerinden ayırt edebilmesidir (efradını cami, ayarını mani).
    • Eksik betimlerde tam temyiz sağlanmasa da tasavvurların oluşumu için başlangıç düzeyinde katkılar sağlar.
  4. Pedagojik Değer ve İlk Tanımlar
    • Özellikle öğrenme süreçlerinde eksik betimlerin, öğrenciler için anlaşılabilirlik sağlaması açısından önemli olduğu vurgulanmıştır.
    • İlk tanımların, detaylı bilimsel tanımlara geçişte bir köprü işlevi gördüğü ifade edilmiştir.
  5. Mukabil ve Misali Tanımlar
    • Mukabil tanım: Kavramları zıtlık ilişkisi ile açıklama yöntemi. Örneğin, “soğuk” kavramının “sıcak” üzerinden tanımlanması.
    • Misali tanım: Benzetmeler yoluyla kavramları açıklama yöntemi. Örneğin, “nefsin bedenle ilişkisi, şoförün aracı yönetmesi gibidir.”

 

Sonuç

Seminer, tanım türlerinin teorik ve pratik boyutlarını derinlemesine ele almış, tarifin dil, düşünce ve pedagojik alanlardaki önemini vurgulamıştır. Klasik İslam mantığının tanım sistematiği, modern düşünceye katkı sağlayabilecek bir disiplin olarak sunulmuştur. Zatî ve arızî unsurların ayrımı ile tanımların öğrenme süreçlerindeki işlevselliği, seminerin temel çıkarımları arasındadır.

 

This seminar elaborates on the concept of definition (tarif) within the framework of Kātibī’s al-Shamsiyya. It focuses on the types, functions, and applications of definitions. The four primary types of definitions in classical Islamic logic—complete definition, incomplete definition, complete description, and incomplete description—are discussed in detail, highlighting their scientific and pedagogical dimensions.

Key Themes

  1. Types of Definitions
    • Hadd-i tam (complete definition): A scientific and exhaustive definition that includes all essential attributes.
    • Hadd-i naqis (incomplete definition): A partial definition that includes only some essential attributes.
    • Rasm-i tam (complete description): A descriptive definition using proximate genus and proprium.
    • Rasm-i naqis (incomplete description): A descriptive definition using remote genus or proprium.
  2. Role of Essential and Accidental Attributes
    • Essential attributes constitute the core essence of a concept, while accidental attributes denote superficial or temporary features.
    • The absence of essential attributes leads to descriptive definitions, which lack completeness.
  3. Relationship Between Distinction (Tamyiz) and Conceptualization (Tasawwur)
    • The primary function of a definition is to distinguish the defined entity from others (efradını cami, ayarını mani).
    • While incomplete descriptions may not achieve full distinction, they are valuable for initial conceptual understanding.
  4. Pedagogical Value and Introductory Definitions
    • In educational contexts, incomplete descriptions are highlighted for their accessibility and utility in facilitating comprehension.
    • Introductory definitions serve as a bridge to more detailed scientific definitions.
  5. Oppositional and Analogical Definitions
    • Oppositional definitions: Concepts explained through their opposites (e.g., defining “cold” in relation to “hot”).
    • Analogical definitions: Concepts clarified through metaphors (e.g., “the soul’s relationship to the body is like a driver managing a vehicle”).

Conclusion

The seminar provides an in-depth exploration of the theoretical and practical dimensions of definitions, emphasizing their significance in language, thought, and pedagogy. The systematic approach to definitions in classical Islamic logic is presented as a discipline with potential contributions to modern thought. The distinction between essential and accidental attributes, along with the functionality of definitions in learning processes, forms the seminar’s key takeaways.