SALİME LEYLA GÜRKAN, DİNLER TARİHİ OKUMALARI, YAHUDİLİK 18. SEMİNER ÖZETİ

Seminerin Amacı

Bu seminerin amacı, Yahudi ilahiyatı ve tarihindeki Kutsal Topraklar anlayışını ve özellikle Kudüs’ün dinî, tarihsel ve siyasal konumunu incelemektir. Toprağın kutsallığının kökenleri, kutsal mekân teolojisi ve modern dönem yansımaları ele alınmaktadır.

Ana Temalar

  1. Toprağın Kutsallığı: Teolojik Temeller

Tanrı ile İsrail arasında yapılan ahdin mekânsal karşılığı Kudüs ve İsrail topraklarıdır.
Bu mekân, seçilmişlik ve ilahi miras düşüncesinin sembolüdür.

  1. Kudüs: İbadetin Merkezi
  • Süleyman Mabedi ve kurban düzeni
  • Tanrısal huzurun tecelli ettiği yer (Şehina)
  • Hac ibadetinin odak noktası

Kudüs, Yahudi ibadetinin en yüksek mekânsal değeridir.

  1. Sürgün ve Hatsed Teolojisi

Tapınağın yıkılışı ve sürgün tecrübesi, Kudüs’e yönelik ruhsal bağlılığı güçlendirmiştir.
Toprağın kaybı, bekleyiş ve dönüş umuduna dönüşmüştür.

  1. Diasporada Kutsal Toprak Algısı

Kudüs, Yahudi diasporasında:

  • Günlük dualarda anılan,
  • Yönelim belirleyici (dua yönü),
  • Sembolik olarak ruhani merkez olma vasfını sürdürmüştür.
  1. Modern Siyasal Süreç ve Siyonizm
  1. yüzyıl ile birlikte kutsal toprak söylemi:
  • Ulusal kimlik politikalarıyla birleşmiş,
  • İsrail devletinin kuruluşunda belirleyici olmuştur.

Sonuç

Seminer, Yahudi kutsal mekân teolojisinin zaman ve mekânı aşarak kimliğin değişmeyen bir unsuru hâline geldiğini göstermektedir. Kudüs, hem tarihsel hem eskatolojik anlamda Yahudi varoluşunun kalbi olmaya devam etmektedir. Böylece kutsal topraklar, yalnızca coğrafi değil, teolojik ve kolektif hafızada kurucu bir yere sahiptir.

 

Purpose of the Seminar

This seminar examines the concept of Holy Land in Judaism and the centrality of Jerusalem in Jewish theology, history, and politics. It focuses on the origins of sacred geography and its role in shaping collective identity.

Main Themes

  1. Sacred Space and Covenant Theology

The Land of Israel is the spatial dimension of the Covenant between God and Israel—symbolizing divine promise and chosenness.

  1. Jerusalem as the Center of Worship
  • The Temple and sacrificial system
  • Divine presence (Shekhinah)
  • Pilgrimage festivals

Jerusalem embodies the ultimate locus of holiness.

  1. Exile and Hope for Return

The destruction of the Temple transformed Jerusalem into a symbol of spiritual longing, reinforcing eschatological hope.

  1. Jerusalem in the Diaspora

Throughout dispersion, Jerusalem remained:

  • A liturgical focus
  • A geographical reference for prayer
  • A spiritual homeland beyond physical boundaries
  1. Modern Political Dimensions

In the modern era, sacred geography interacts with national identity and plays a vital role in the establishment and legitimization of the State of Israel.

Conclusion

The seminar shows that Jerusalem is not simply a city but the religious and symbolic center of Jewish existence. The Holy Land constitutes a continuing source of belonging, memory, and theological orientation across different historical periods.